Miércoles de ceniza
El comienzo de los cuarenta días de penitencia, en el rito romano, por el símbolo austero de las cenizas, que es el distintivo de la liturgia de este día. El uso de la ceniza es propio de los ritos más antiguos en la que los pecadores arrepentidos se sometían a la penitencia canónica, el gesto de cubrirse con cenizas tiene el sentido de reconocer la propia fragilidad y mortalidad, que necesita ser redimida por la misericordia de Dios. No debe ser solamente un gesto exterior, debe ser un signo de la actitud del corazón penitente, debemos captar el significado interior de este gesto que es una puerta a la conversión y al esfuerzo de la renovación pascual.
Día de ayuno y abstinencia.
Evangelio del día: Mateo 6, 1-6. 16-18
1 Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de lo contrario no tenéis recompensa de vuestro Padre celestial. 2 Por tanto, cuando hagas limosna, no mandes tocar la trompeta ante ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y por las calles para ser honrados por la gente; en verdad os digo que ya han recibido su recompensa. 3 Tú, en cambio, cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; 4 así tu limosna quedará en secreto y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará. 5 Cuando oréis, no seáis como los hipócritas, a quienes les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vean los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa. 6 Tú, en cambio, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo recompensará.
16 Cuando ayunéis, no pongáis cara triste, como los hipócritas que desfiguran sus rostros para hacer ver a los hombres que ayunan. En verdad os digo que ya han recibido su paga 17 Tú, en cambio, cuando ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara, 18 para que tu ayuno lo note, no los hombres, sino tu Padre, que está en lo escondido; y tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensará.Inicia el tiempo de cuaresma, tiempo de penitencia. La iglesia por inspiración de los santos evangelios nos invita a vivir con estos tres recursos: Limosna, oración y ayuno. La liturgia de este día nos enseña el espíritu y las características con las que debemos ponerlas en práctica.
No deben ser practicadas con el objetivo que seamos vistos por los demás, por tanto nuevamente insiste en que son disposiciones interiores, del corazón. La limosna, el ayuno y la oración al hacerse para que otros me vean pierde totalmente su propósito, el objetivo de estas practicas penitenciales es el vencimiento de nosotros mismos, no el show. La lucha más difícil para el ser humano es el vencimiento de sí mismo, si no logramos vencernos, dominarnos, poco podremos hacer en la vida cristiana.
Estos 40 días podemos aprovecharlos para una práctica más consciente de la limosna, el ayuno y la oración, pero la iglesia nos invita a sacrificarnos un poco en pequeñas cosas, aparentemente insignificantes pero que en la medida que vamos cediendo a las mismas nuestra fidelidad en cosas más grandes se fortalece; bien lo dijo Jesús: "El que no es fiel en lo poco tampoco puede ser fiel en lo mucho"
Dar al necesitado ya no de lo que me sobra, sino de lo mío. Podemos ayunar un tiempo de comida, pero no solo privándome del alimento, sino ese día darle literal mi plato de comida a un necesitado.
Orar más tiempo del normal para interceder por otros. Privarme de pequeños gustos diarios en el comer, en el vestir etc. Cada quien sabrá que pequeñas cosas del día a día pueden ser omitidas como pequeños sacrificios que buscan fortalecernos para vencer pasiones mayores.
¿Cómo vencer pecados capitales como la ira, sino logro vencer reacciones naturales cuando alguien me incomoda? Si logramos ser fieles en lo pequeño, ya vendrá lo grande. Pero no olvidemos lo principal de este día. Nada deber hacerse para que los otros me vean, la lucha es interna.
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